Par ko īsti ir sacelšanās pret Širagu Pasvānu?

Abduls Kaliks raksta: “Lok Janshakti partijas sabrukums ir saistīts ar mūsu kastu pārņemtajā sabiedrībā seno tradīciju parādīt dalītu savu vietu.

Čirags Pasvāns. (Prem Nath Pandey Express faila fotoattēls)

Lok Janšakti partijas (LJP) neveiksmīgo notikumu virspusējs vērtējums ir tāds, ka tā ir ģimenes nesaskaņa un cīņa par varu. Lai gan ir taisnība, ka abi galvenie varoņi ir cieši saistīti, ģimenes skats ir tikai apakšsižets daudzslāņu traģiskā drāmā ar spēcīgiem dalībniekiem aizkulisēs.

Cilvēks vētras acīs ir Chirag Paswan. Neapšaubāmi, tas, kas notika 13. jūnijā, bija apvērsuma mēģinājums, kura mērķis bija izstumt Širagu no partijas, kuru viņa nelaiķis tēvs Rams Vilas Pasvans bija nodibinājis un izaudzināja līdz pašreizējam politiskajam spēkam, ar kuru jārēķinās, un kuru Širags lieliski ganīja. panākumus Lok Sabha vēlēšanās 2019.

Ironiski, ka partijas panākumu guvēji ir pacēluši sacelšanās karogu. Dažas no tām grūstījās kopš Bihāras asamblejas vēlēšanām, kurās LJP cīnījās vienatnē pēc tam, kad tās sabiedrotie NDA tai bija piedāvājuši pazemojošu vietu samazinājumu. LJP asamblejas rezultāti bija sarūgtinājums iegūto mandātu ziņā, bet savākt 6 procentus no kopējā aptaujāto balsu skaita, pat ja tā cīnījās tikai par 135 vietām, nebija nekas slikts. LJP veiksmīgi īstenoja savu papildu nodomu nodrošināt JDU kandidātu sakāvi vismaz 50 sapulces segmentos.

Paredzams, ka Nitišs Kumars neaizmirsīs un nepiedos asiņaino degunu, ko izraisīja jaunā uznācēja rokās. JDU vispirms savās rokās nodeva vienīgo LJP likumdevēju, un tagad ir izveidojusi šķelšanos partijā. Krīzes laikā BJP ir izrādījies savrups, taču spīkera steiga, atzīstot Pašupati Parasu par LJP līderi Lok Sabha, stāsta savu stāstu.

Dziļākā, bet pazemes līmenī LJP sabrukumam ir viscerāla saikne ar mūžseno sāgu mūsu kastu pārņemtajā sabiedrībā, kurā dalīts tiek parādīts viņa vieta. Dalītu politiskās partijas radās, tiecoties pēc vienlīdzīgas vietas saulē. Kad Ram Vilas Paswan ir aizgājis un Majavati cīnās ar saviem dēmoniem, Širags ir kļuvis par vadošo dalītu politisko balsi. Taču, ņemot vērā ļoti noslāņotu sociālo struktūru ar pakāpenisku nevienlīdzību, dalītu vadītājs zina, ka viņam ir jāpārvar dziļi iesakņojušās kultūras aizspriedumi, kas par zemu novērtē viņa vērtību. Sociāli spēcīgas un priviliģētas grupas ir pievienojušās centieniem apslāpēt augošo dalītu politiķi. Bet tas ir stāsts par katru dalītu valstī.

Likumi ir mainījušies, bet ne sabiedrības necilvēcīgā attieksme pret dalītu. Dr. B. R. Ambedkars atpazina šo nāvējošo sabiedrības vājumu, kas izskaidro viņa kaislīgo atbalstu dalītiem atsevišķiem vēlētājiem, taču Gandija ierocis galvā un tam sekojošais Pūnas pakts 1932. gadā nodrošināja dalītu pastāvīgo pakļautības statusu. Kā kompensāciju par atteikšanos no prasības pēc vienlīdzības viņam tika piedāvāts atrunas kā pilnvaru līdzeklis.

Ambedkars uzsvēra, ka politiskās reformas bez sociālo attiecību pārformulēšanas ir dalītu apvainojums. Savā traktātā 'Kastas iznīcināšana' viņš uzdeva hinduistiem neērtus retoriskus jautājumus: vai jūs esat piemērots politiskajai varai, lai gan jūs neļaujat neaizskaramajiem izmantot valsts skolas... publiskās akas... publiskās ielas... valkājiet tos rotājumus, kas viņiem patīk... ēdiet jebkuru ēdienu. viņiem patīk? Vairāk nekā astoņas desmitgades vēlāk ļaunais kastu diskriminācijas mantojums joprojām pastāv visās dzīves jomās. No 2015. līdz 2019. gadam ziņoto zvērību skaits pret dalītiem ir pieaudzis par 19%.

Mūsu kultūrā ir iestrādāta iracionāla, ļauna pārliecība par dalītu mazvērtību. Ikdienā dalītiem tiek uzlikti neskaitāmi sociālie traucējumi. Daudzos Hindi jostas un Gudžaratas ciematos dalītu līgavaiņiem ir aizliegts jāt ar zirgiem. Nesen ir ziņots par trim gadījumiem no MP, Gujarat un UP, kad dalītu līgavaiņiem uzbrukuši augstākās kastas vīrieši par nežēlību jājot uz zirga.

Darba vietu un akadēmisko aprindu rezervēšana dalītiem ir bijusi nežēlīga politiskā reakcija uz visnecilvēcīgāko hierarhisko noslāņošanos, kādu cilvēce ir zinājusi. Taču ar apstiprinošu rīcību, kas attiecas tikai uz valdības institūcijām un gudri manipulējot, lai atturētu dalītus no iestādes augstākajiem ešeloniem, rezervēšanas politika gandrīz nav iedragājusi stingri kontrolēto augstāko kastu un šķiru privilēģiju tīklu. Turklāt, ļaunā veidā radot nepatiesu nopelnu un efektivitātes bināru pret apstiprinošu rīcību, tradicionālā elite ir guvusi panākumus rezervēšanas politiku kā piekāpšanos nepelnītajiem.

Gadu gaitā rezervēšanas politika ir sistemātiski vājināta. Vairāki meritokrātiski spriedumi ir apšaubījuši dalītu krēmīgo slāni un atturību paaugstināšanā, apgrūtinot dalītu ieņemšanu lēmumu pieņemšanas pozīcijās, no kā Ambedkars vienmēr baidījās. No 89 Indijas valdības sekretāriem ir tikai trīs no ST kategorijas un viens no SC kopienas.

Tā vietā, lai būtu karstas dusmas par dalītu labumu samazināšanu un priviliģēto cilvēku sirds mazumu, dalītu vadītāji ir pasīvi piekrituši rezervēšanas politikas vājināšanai. Pat tāds pašpārliecināts, nikni lepns dalīts kā Čirags Pasvāns ir aizstāvīgs un samierniecisks, aicinot rezervēt EWS, lai gan zina, ka rezervēšanas politikas jēga nav ekonomiski apsvērumi, bet gan neaizskaramība un visas tās sāpīgās sekas.

Plašā dezinformācija par dalītu pieredzi radīja šādu noskumušu kolēģa dalītu komentāru: Tā vietā, lai iznīcinātu kastu, kā cerēja Ambedkars, mēs esam iznīcinājuši skaudro patiesību par kastu diskrimināciju savā vidū!

Šī sleja pirmo reizi parādījās drukātajā izdevumā 2021. gada 7. jūlijā ar nosaukumu “Aiz kaujas LJP ietvaros”. Rakstnieks, bijušais ierēdnis, ir LJP ģenerālsekretārs. Uzskati ir personiski