Hierarhijas sistēma

Indijas skolu sistēma ir balstīta uz hierarhiju, tāpat kā kastu sistēma. NEP 2020 to nerisina — patiesībā tas pastiprina sociālo nevienlīdzību

Skolām ir nozīmīga loma bērnu veidošanā, nākotnes audumu aušanā, kopienu kolektīvā ētikas veidošanā. (Fails)

Autors: Yuvraj Singh

Indijā, valstī, kas ir dziļi iegrimusi kastu praksē, hierarhija ir visuresoša, un skolas ekosistēma nav izņēmums. Patiesībā Indijas skolu sistēmu var uzskatīt par veidotu pēc Indijas kastu sistēmas. Tādi zinātnieki kā Diša Navani ir norādījuši uz paralēlēm starp abiem. Tāpat kā čaturvarnas sistēma (četras varnas — Brahmins, Kšatrija, Vaišja un Šūdra), Indijas skolu sistēma ir hierarhiska, un to var plaši iedalīt četrās kategorijās.

Pirmkārt, tās ir elitārās privātās skolas bez palīdzības, kas bieži ir saistītas ar starptautiskajām mācību programmām un kurās dzīvo bērni no pārtikušām ģimenēm. Otrajā kategorijā ietilpst valsts centrālās skolas un labas kvalitātes privātās/nepalīdzētās skolas, kuras apmeklē vidusšķiras bērni. Tālāk seko viduvējās privātās skolas, kurās mācās zemākas vidusšķiras bērni. Un pēdējā kategorijā ietilpst reģionālās valdības/vietējās struktūras skolas un mazbudžeta privātās skolas, kas rūpējas par nabadzīgākajām sabiedrības daļām.

Nebūs pārspīlēts teikt, ka bērni no marginalizētām kastām – SC, ST, OBC – pārsvarā ir sastopami skolu apakšējos divos ešelonos, savukārt dominējošo kastu bērni kopumā ieņem divus augšējos ešelonus. Ārpus četrām varnām ir izslēgtā piektā, avarnu kastas – dalīti. Var teikt, ka bērni, kuri neapmeklē skolas, ir līdzīgi avarnas kastām. Šī analoģija šķiet piemērota, ņemot vērā Oxfam ziņojumu, kurā atklājās, ka gandrīz viena trešdaļa no 6 miljoniem bērnu, kas pašlaik neapmeklē skolu, pieder SC kopienai.

Katra skolu kategorija atšķiras no pārējām pēc vairākiem kritērijiem. Divi augšējie ešeloni pārspēj divus apakšējos pēc lielākās daļas parametru, piemēram, infrastruktūras, resursiem, pārvaldības un skolotāju kvalitātes. Pēc būtības tas nozīmē, ka iegūtā kvalitatīvā izglītība ir jūsu vides funkcija – kamēr bērni no marginalizētām vidēm iegūst zemākās kvalitātes izglītību, bērni no sabiedrības augstākās garozas iegūst vislabāko. Sistēma pēc būtības atbalsta bērnus, kuri ir labi apveltīti ar sociālo, kultūras un ekonomisko kapitālu.

Skolām ir nozīmīga loma bērnu veidošanā, nākotnes audumu aušanā, kopienu kolektīvā ētikas veidošanā. Kā rakstīja izglītības sociologs Maikls F. D. Jangs (Michael F D Young, 2009), skolām kā iestādēm ir unikāla loma cilvēku sabiedrību reproducēšanā. Tāpēc diferencēta un pakāpeniska izglītības sistēma reproducē diferenciāciju sabiedrībā kopumā. Kapitālisma šķiru struktūras kontekstā Semjuels Boulss (1971) to nosauca par nevienlīdzīgu izglītību – izglītības sistēmu, kas kalpo sociālās darba dalīšanas reproducēšanai.

Viens no piedāvātajiem risinājumiem segmentētās izglītības pieredzes problēmai ir valsts izglītības kopējā skolu sistēma (turpmāk: CCS) – sistēma, kurā visi apkārtnes bērni neatkarīgi no viņu izcelsmes mācās vienā skolā. Indijā Kothari komisija (1964-1966) pirmo reizi oficiāli ierosināja ideju izveidot CCS, kas būs pieejama visiem bērniem neatkarīgi no kastas, ticības, kopienas, reliģijas, ekonomiskajiem apstākļiem vai sociālā statusa, lai panāktu dažādas sociālās klases un grupas kopā un tādējādi veicināt egalitāras un integrētas sabiedrības rašanos. Tas, ka CCS ir vienota skolu sistēma un tāpēc nedarbosies tādā plurālistiskā sabiedrībā kā Indija, ir izplatīts nepareizs priekšstats. Faktiski Kothari komisija paredzēja CCS kā sistēmu, kurā katra skola ir cieši saistīta ar savu vietējo kopienu un tiek uzskatīta par individualitāti un tiek dota pietiekama brīvība.

Lai gan dažādu iemeslu dēļ CCS ieviešana Indijā ir bijusi neveiksmīga, atšķirībā no NEP 2020, tās priekšteči neatmeta ideju par kopīgu skolu — tas ir skaidri minēts gan NEP 1968, gan NEP 1986. Tagad Laikā, kad nepieciešamība pēc sociālās solidaritātes ir lielāka nekā jebkad agrāk, NEP 2020 ir ignorējusi CCS ideju. Vairāki zinātnieki ir izteikuši galveno lomu, kāda skolām ir demokrātijā. Lai gan stratificēta izglītības sistēma var padziļināt esošās plaisas sociālajā struktūrā, iekļaujoša un taisnīga sistēma, piemēram, CCS, var palīdzēt tās novērst. Izvairoties no idejas par CCS, NEP 2020 ir palaidis garām iespēju realizēt vīziju par stabilāku un saliedētāku sabiedrību.

Turklāt politikas atbalstu profesionālajai izglītībai var uzskatīt par uz kastu balstītas aicinājuma leģitimizāciju. Apgalvojot, ka akadēmiskā un arodizglītība nav stingri nošķirta, politika bez jebkādiem apvainojumiem nosaka, ka skolēnu profesionālā apmācība jāsāk jau 6. klasē. Tas kļūst satraucošāks, ja to aplūko, ņemot vērā bērnu darbu (aizliegums un aizliegums). Regula) 2016. gada grozījumu akts, kas ļāva bērniem strādāt ģimenes uzņēmumos, paverot iespējas turpināt kastā noteiktās profesijas. Rezultāts būtu tāds, ka Bahudžanas bērni tiktu iestumti darba spirālē, tradicionālās ģimenes nodarbošanās, kas viņiem tiek uzspiesta, viņu vieta nostiprināta kāpņu apakšā. Šķiet, ka NEP ne tikai klibo, izaicinot hierarhisko skolu kārtību, bet arī uzdod atjaunot kastu hegemoniju sabiedrībā.

Rakstniece ir izglītības politikas pētniece