Mīlestības vasara 2.0

Pasaulei ir vajadzīga cita Vudstoka un viss, par ko tā bija.

Organizatori beidzot atcēla nemierīgo Vudstokas 50 festivālu

Pirms piecdesmit gadiem, 1969. gada augustā, pusmiljons cilvēku uz trim dienām pulcējās 600 akru lielā piena fermā Bētelē, Ņujorkā, lai svinētu mieru, mīlestību un mūziku. Pasākums kļuva pazīstams kā Vudstokas rokfestivāls. Festivāls kļuva pasaulslavens pēc tam, kad tika izdots skaņu celiņu albums un godalgotā dokumentālā filma ar tādu pašu nosaukumu. Vudstokas festivālā četru dienu laikā uzstājās gandrīz 30 grupas un mūziķi, tostarp Ravi Šankars, Džoana Baeza, Džimijs Hendrikss, Santana, The Grateful Dead, The Who, Jefferson Airplane, Džo Kokers un daudzi citi. Neraugoties uz slavenajiem neklātienē, piemēram, Led Zeppelin, Bob Dylan un Simon & Garfunkel, Vudstoka kļuva par pret Vjetnamu vērstas konfrontācijas un globālās kontrkultūras kustības simbolu. Atšķirībā no mūsdienu jaunatnes, kas domā par naudu un darbu un kļūst arvien konformiskāki un pašapmierinātāki, 60. gadu jaunieši jutās vīlušies un atstumti no sava laika sociāli politiskās sistēmas. Jo īpaši Amerikas sabiedrībā jauniešiem riebās Džima Krova likumi ASV dienvidos un afroamerikāņu emancipācijas kustības līderu Medgara Eversa, Malkolma X un Mārtina Lutera Kinga juniora slepkavības. Viņi arī stingri iebilda pret Vjetnamas karš un melnraksta sistēma, ko galvenokārt veidoja melnādainie iedzīvotāji, minoritātes un zemākas klases baltie. Arvien vairāk vīlušies Amerikas politiskajās debatēs, dumpīgā jaunatne pievērsās jaunām radikālām vērtībām, ko pauda Black Power, maoisms un hipiju kustība.

Hipiju kustību pastiprināja ASV iesaistīšanās saasināšanās Vjetnamā, kam sekoja nemieri koledžu pilsētiņās. Tajā bija simtiem tūkstošu jaunu amerikāņu visā valstī, kuri izrādīja savu dumpīgumu ar gariem matiem un bārdu, krāsainām kleitām, narkotiku lietošanu un daudzām austrumnieciskām garīgajām filozofijām — lietas, par kurām amerikāņu sabiedrība nekad nebija dzirdējusi. Starp atšķirīgajām zīmēm un attieksmēm, kas saistītas ar šīs paaudzes pārstāvjiem, bija mīlestība pret psihedēlisko un progresīvo rokmūziku. Faktiski Amerikas kontrkultūras kustību ietekmēja ne tikai bīta dzejnieku un rakstnieku, piemēram, Alena Ginsberga, Džeka Keruaka un Viljama Berouza, kā arī dažu freidomarksistu ikonu, piemēram, Herberta Markusa un Ēriha Fromma, filozofija; bet to motivēja arī tādu rokgrupu mūzika kā The Mamas un the Papas, kas popularizēja Kalifornijas hipiju tēlu, kad viņi dziedāja If you’re going to San Francisco/Be sure to wear some flowers in your hair.

1967. gada jūlijā žurnāls Time publicēja vāka stāstu par hipiju kustību, aprakstot to kā Mīlestības vasaru. Saskaņā ar rakstu kustība uzplauka visās lielākajās ASV pilsētās no Bostonas līdz Sietlai, no Detroitas līdz Ņūorleānai, aptverot simtiem tūkstošu dvēseļu. Pārsvarā tie bija divdesmit un trīsdesmit gadus veci jaunieši, kuri sapņoja par vietu, kur viņi varētu praktizēt brīvu mīlestību, uzņemt acid un klausīties savas iecienītākās grupas: to viņiem nodrošināja Vudstokas mūzikas festivāls 1969. gada augustā. Nevienam citam mūzikas festivālam nebija piesaistīja tik daudz kontrkultūras cilvēku vienuviet. Monterejas Starptautiskais popmūzikas festivāls 1967. gadā un Atlantiksitijas popmūzikas festivāls katrs bija piesaistījis aptuveni 1 00 000 cilvēku. Vudstokas mūzikas festivāla specifika bija tāda, ka tas iemiesoja 1960. gadu laikmetu, ko pārstāvēja politiskais radikālisms, sieviešu atbrīvošanās kustība, pretkara partizanisms un, visbeidzot, kultūras transformācija.

Makss Jasgurs, cilvēks, kurš 1969. gadā izīrēja savu fermu Vudstokas festivālam, nomira 1973. gadā. 1984. gadā festivāla vietā tika novietota plāksne, pieminot vēsturisko notikumu, un pēc gadiem, 2008. gadā, Richie Havens pelni, viens no māksliniekiem, kas piedalījās Vudstokā, bija izkaisīti pa lauku. Pirms vairākiem gadiem Maikls Lengs, kurš bija viens no oriģinālā Vudstokas pasākuma organizatoriem, nolēma svinēt pasākuma 50. gadadienu 2019. gada augustā. Taču investori, kuri bija solījuši palīdzēt Langam šajā uzņēmumā, aizgāja. Lai gan Lengs turpināja savu sapni organizēt Woodstock 50 ar Oppenheimer & Co palīdzību, koncerts beidzot tika atcelts jūlija beigās. Līdz ar to intervijā žurnālam Variety Langs uzsvēra, ka Vudstoka joprojām ir apņēmusies panākt sociālās pārmaiņas. un tādas vērtības kā līdzjūtība, cilvēka cieņa un mūsu atšķirību skaistums.

Bet patiesība ir tāda, ka laiki ir mainījušies, un Vudstoka vairs nav mūsdienu jauniešu sirdīs un prātos. Vudstokas mūzikas festivāls tika organizēts 1969. gadā, gadu pēc tam, kad ASV un Eiropas priviliģētāko daļu dēli un meitas nolēma mainīt pasauli. Gadā, kad Greisa Slika un Džefersons Airplane dziedāja, tagad ir laiks jums un man veikt revolūciju. Kā tāds Vudstokas mūzikas festivāls bija visas tās dumpīguma rezultāts, kas, šķiet, bija gaisā, un šķita, ka tas bija visur. Tā bija morāla sacelšanās pret dzīvesveidu, kas tagad ir pārņēmis mūsu universitātes un darbavietas. Pēc piecdesmit gadiem, iespējams, ir pienācis laiks no jauna izgudrot Vudstoku.

Rakstnieks ir Jindal Global University profesors-dekāns