Videospēļu plūdi, izmantojot Indijas armijas operācijas, simbolus un karogu, ir necieņa pret uniformās tērptajiem

Indijas militārās spēles, piemēram, FAU-G, Surgical Strike, Indian Army Commando Games, Indian Army-Mission POK un citas, ļauj spēlētājiem izmantot mūsu aprīkojumu savām šaušanas fantāzijām.

FAU-G, FAU-G spēļu lejupielāde, FAU-G Indijas armijas spēle, Indijas armijas spēles, Armijas spēles, FAU-G, Surgica strike android, Indijas izteikt viedokliPirmā epizode, kurā FAU-G koncentrējas uz Galvānas ieleju Ladakā. (Attēla avots: FAU-G, Google Play veikals)

Rakstījis B N Sable

Pandēmija, bloķēšana un pārrāvums no ierastās dzīves man atklāja atkarības veidu, ko agrāk nebiju redzējis reti: paļaušanās uz videospēlēm un visu patērējošo vajadzību būt tiešsaistē, cīnoties ar ienaidniekiem šķietamajā virtuālajā pasaulē. .

Kopš Covid-19 uzliesmojuma jauniešiem ir bijis daudz laika, lai turpinātu klikšķināt un klabināt, pat ja viņi zaudē saikni ar reālo dzīvi turnīros un viena spēlētāja spēlēs. Veltot savu laiku un uzmanību jaunā laikmeta videospēlēm, prom no fiziskām aktivitātēm un kompānijas, viņi izšķiež fiktīvu godību.

Tas, kas padara to par nepieņemamu, ir jauniešiem pieejamās spēles. Kā bijušais armijas vīrs esmu apdullināts un sāpināts par to, kā spēļu kompānijas tagad balstās uz aizsardzības spēkiem un maskē spēlētājus atzveltnes krēslā mūsu formas tērpos un karogos.

Indijas militārās spēles, piemēram, FAU-G, Surgical Strike, Indian Army Commando Games, Indian Army-Mission POK un citas, ļauj spēlētājiem izmantot mūsu aprīkojumu savām šaušanas fantāzijām. Šīs spēles un to stāsti ir pārāk tālu no mūsu realitātes un izmanto džingoisms un nacionālais lepnums, lai ierobežotu lietotāju laiku un nopelnītu naudu.

Mēs svīdam un asiņojam par iespēju uzvilkt karogu un formas tērpus, parakstot savu dzīvību par šo iespēju kalpot tautai. Saskaroties ar nelīdzenu reljefu, ienaidniekiem un ilgām aktīva darba stundām, mēs dzīvojam, mirstam un mums pat jānogalina šo simbolu dēļ. Turpretim šie spēlētāji pavada akumulatora stundas, papildmaksas un pirkumus spēlē un dēvē sevi par drosmīgiem karavīriem.

Kā šie centieni komercializēt mūsu formas tērpus un izmantot mūsu karogus atšķiras no mūsu ekrānos redzamās pašbildes žurnālistikas vislabākajā laikā? Pašbildes žurnālisti joprojām ir apsēsti ar savām sejām un balsīm, slēpjoties aiz karoga vai formastērpa, lai savilktu galus kopā un propagandētu.

Viņi maskē šo videospēļu atkarības pandēmiju un citus reālus nacionālus jautājumus ar savu grafiku katrās debatēs, slēpjot faktu neesamību zem viltus nacionālā lepnuma tērpa.

Ņemiet, piemēram, FAU-G. Pēc Ķīnas lietotnes aiziešanas no Indijas kibertelpas izstrādātā, lai aizstātu PUBG, vairāku spēlētāju asa sižeta spēle ļauj visiem un dažādiem dalībniekiem uzvilkt formastērpu. Tās stāsti tiek veidoti tuvu nesenajiem notikumiem, objektivizējot mūsu militāros formas tērpus, karogus un aizsardzības aprīkojumu, lai gūtu labumu no nacionālā noskaņojuma. FAU-G centrālais stāstījums to saistīja ar plašākām valdības tēmām: Atmanirbhar Bharat, Make in India, Digital India utt.


Lai gan attēlotais ir tālu no realitātes, spēle piesaista spēlētājus kā Indijas karavīrus, veidojot scenārijus, kas ir līdzīgi valsts nesenajām sadursmēm aizsardzības jomā. Tas ir patriotisks džingoisms korporatīvajām interesēm. Piemēram, FAU-G izstrādātāji mēģināja pievienot indoķīniešu sadursmes, balstoties uz mobilās spēles pirmo epizodi ap Galvanas ielejas epizodi Austrumladakhā. Šajā uzbrukumā mēs zaudējām 21 vērtīgu Indijas armijas darbinieku dzīvību — brūci, ko daži no mums aizmirst.

Šo Indijas militāro spēļu izstrāde un mārketings par politiski nepastāvīgām un emocionāli satraucošām tēmām ir necieņas pilna — vienkārša un vienkārša. Tā ir necieņa pret mocekļu ģimenēm un viņu pulku.

Tas ir apbēdinoši, cik viegli ir spēlēt ar nacionālo un militāro lepnumu. Mums ir jāatzīst un jārisina šī maskēšanās.

Rakstnieks dienēja Indijas armijā Medicīnas pamatdaļā