Vēstures virsraksts: Panthers uzplaukums, izjukšana

• Kategorija: Kolonnas

Iedvesmojoties no Melno panteru kustības par pilsoniskajām tiesībām un pret rasismu, rakstnieki-dzejnieki J. V. Pavars un Namdeo Dasals nolēma izveidot dalītu panteras un nekavējoties aicināja boikotēt 25. Neatkarības dienas uzdzīvi, nosaucot to par “Melno neatkarības dienu”.

Saptahika Manohara (1974. gada februāris) vāks, kurā attēlota kriketa spēle

(Rakstīja Subodh More)

Dalītu panteras tika izveidotas 1972. gada 9. jūlijā. Indija gatavojās grandiozām svinībām, lai atzīmētu neatkarības 25 gadus, taču Indijas dalītu jaunieši bija nemierīgi.

1967. gadā tika izveidotas pirmās ārpus Kongresa štatu valdības. Jauniešu politiskās kustības pieauga visā pasaulē, un arī Maharaštrā tika izveidota Yuvak Kranti Dal. Dalīti masveidā pārgāja budismā 1956. gada oktobrī. Tā paša gada 6. decembrī Babasahebs Ambedkars nomira. Bet budistiem bija jauna identitāte. Daži guva labumu no rezervācijas un mācījās koledžās. No 1959. gada līdz 1964. gadam liela zemes tiesību kustība, kuru vadīja ar kreisajiem saistītais Dadasahebs Gaikvads, bija sarīkojusi aģitācijas Maratvadā un Handešā, un vairāk nekā 1000 000 cilvēku atradās cietumā. Sešdesmito gadu beigās galvenais ministrs Y B Chavan bija spiests paplašināt rezervācijas pabalstus arī pārveidotajiem budistiem.

Tieši šo notikumu fona dalītu jaunieši jutās uzdrošināti apšaubīt jauno Indijas Republikāņu partijas vadību pēc Ambedkaras, kas, viņuprāt, bija maiga pret saviem jautājumiem.

Vienlaikus ar Mazo žurnālu kustību sāka uzplaukt dalītu literatūra, kas runāja jaunā, dusmīgā valodā. Dr M N Wankhede publicēja Asmita no Aurangabad, Baburao Bagul uzsāka Amhi (Mēs) Mumbajā. Šie žurnāli iemeta plašu dalītu literāro zvaigžņu plejādi, tostarp Daya Pawar, Namdeo Dhasal, Arjun Dangle, Avinash Mahatekar un Raja Dhale. Dasala Golpitha tika izdota 1971. gadā, un tās rupjā valoda izraisīja postu saprātīgajās maratu literāros aprindās.

Iedvesmojoties no Melno panteru kustības par pilsoniskajām tiesībām un pret rasismu, rakstnieki-dzejnieki J. V. Pavars un Namdeo Dasals nolēma izveidot dalītu panteras un nekavējoties aicināja boikotēt 25. Neatkarības dienas uzdzīvi, nosaucot to par “Melno neatkarības dienu”. Viņu dusmas izraisīja nesenās zvērības pret dalītiem — dalītu sieviete kaila parādijās Pūnas apgabalā un diviem dalītu vīriešiem tika izdurtas acis Dakali ciematā Akolas rajonā.

Dibinātājs Raja Dhale rakstīja eseju žurnālā Sadhana, kas publicēts no Punes, par “Tirangaa”. Viņš rakstīja, ja tas nevarēja aizsargāt dalītu sievietes cieņu, tā bija tikai lupata. Dhale saskārās ar apmelošanas lietu, kamēr Dalit Panthers ieguva plašu publicitāti. Panthers devās uz ciematiem, kur tika ziņots par zvērībām, un rīkoja protestus. Mumbajā, veidojot cietokšņus Matungas darba nometnē, Naigaon-Dadarā, Čemburā, Gakoparā, Sevri, Parelu un Vorli, viņi izaicināja Šivu Senu un Balu Tekereju.

Dasalam, Bagulam un Danglam bija izteikta kreiso nosliece, taču ne visi pirmās paaudzes panteru vidū redzēja aci pret aci. Kad Dasals 1972. gadā publicēja viņu manifestu ar nosaukumu Zahirnama, Dhale atbildēja ar brošūru, sakot, ka tam ir tīri komunistiska darba kārtība. Tas bija Namazahir, viņa brošūra izsmēja. Bagula un Dangle kreiso noslieci uzlaboja Annabhau Sathe, kurš 1958. gadā Maharaštrā atklāja pirmo dalītu Sahitju Sammelanu.

Panthers arī nesa Melno panteru ietekmi. Faktiski J. V. Pavars savu meitu nosauca par Andželu Andželas Deivisas vārdā. Viņi sāka sadarboties ar pilsoņu tiesību grupām visā pasaulē un pieauga. 1974. gadā Worli nemieri notika pēc notikuma, kurā Dhasal un Dhale runāja. Sanākušie saskārās ar policijas represijām, pat policistu bērni uzvilka haki krāsas formas tērpus un pievienojās Šivam Sainiksam, uzbrukot dalītiem. Dhale guva smagus ievainojumus. 1974. gada 10. janvārī, protesta mītiņam izceļoties no Boivadas, Šivs Sainikss netālu no Parelas dzelzceļa darbnīcas no ēkas izmeta lielu slīpēšanas akmeni, un Bhagvats Džadhavs nomira, pirmais dalītu panteru moceklis.

Turpmākajos nemieros visā štatā sieviešu līderes, tostarp sociālists Mrinal Gore, biedre Ahilya Rangnekar, biedre Tara Reddy un citas kreisās partijas, runāja par veco Vidhan Sabha Kala Ghoda jautājumā par PDS devām. Es arī tur biju. Panterām bija liela loma šīs kustības atbalstīšanā.

Pārejot ārpus emocionālās politikas, Dalit Panthers koncentrējās uz ekonomiskiem jautājumiem un sociālo taisnīgumu. Viņi paši visi bija strādnieku šķiras cilvēki — Pavars un Mahatekars strādāja bankās, Dangle — Bombejas ostas trestā, Prahlads Čendvankars — dokos. Tādā veidā viņu raksti atspoguļoja tautas nemierus pat to nosaukumos, piemēram, Daya Pawar's Kondwada (Blokādes) vai J. V. Pawar's Nakebandi.

Kad 1974. gadā dalītu panteru grupa aicināja boikotēt Bombejas Lok Sabha sēdes papildu vēlēšanas, Kongresa kandidāts Ramrao Adiks zaudēja, maksājot cenu par dalītu balsu uzskatīšanu par pašsaprotamu. Uzvarēja biedra Danges meita Roza Dešpande. Lai gan Kongress arī sāka apzīmēt Dhasal kā kreiso slieksni, patiesībā kreisie atbalstīja arī dalītu kustību. Mans tēvs biedrs Satjendra Mors bija Dalitu panteru atbalstītājs, un, kad Dasals atradās pagrīdē, viņš pavadīja laiku biedra GL Redija mājā.

Taču ārkārtas situācijas laikā Dasals atbalstīja Indiru Gandiju, un panterās izveidojās krīze. Pēc Nagpuras konferences 1976. gadā Dhale un J. V. Pawar aizgāja, lai izveidotu savu organizāciju “Mass Movement”. Tā sākās pēc 1976. gada jeb otrais Panthers posms.

Tā kā Dasals zaudēja ietekmi pēc 1977. gada, vadību uzņēmās jauna līderu paaudze, piemēram, profesors-orators Aruns Kambls un Ramdass Atevals, pārdēvējot to par Bharatiya Dalit Panthers. Viņi palīdzēja panterām iesakņoties katrā ciematā. Viņi atrada pievilcību izglītotu jauniešu vidū, atbalstot Naamantar vai pārkristinot Marathwada University. Tūkstošiem cilvēku tika arestēti par protestiem, pieprasot universitāti pārdēvēt Ambedkara vārdā. Arī es tiku arestēts kopā ar citiem kreisajiem aktīvistiem uz 15 dienām Mumbajā.

Tagad kreiso-Ambedkaras dihotomija vairs nebija problēma — Naamantar kustību vadīja dalīti, CPI, CPM, CPI-ML, Lal Nishan un citas sociālistu grupas. Jaunā paaudze palīdzēja organizācijai augt. Daiļliteratūras rakstnieki arī guva iedvesmu kustībā. Nedalīti apzinājās kustību, kamēr tā izplatīja spārnus un zarus citur valstī, tostarp dienvidos un ziemeļos.

Bet 1988. gadā Šarads Pavars iecēla Atavalu par ministru, un Panthers tika oficiāli likvidētas. Arī vēlākie mēģinājumi izveidot vienotu Republikāņu partiju bija īslaicīgi.

Pēdējos gados pēc Khairlanji slaktiņa vai pēc Bhimas Koregaonas valsts stratēģija ir norādīt, ka dalītu kustībā ir elementi no galēji kreisajiem, tādējādi atturot dažus jauniešus no pievienošanās kreisajiem. Bet es ticu, ka drīz Ambedkariešu kustībā būs redzama jauna jaunu radikāļu aktīvistu un domātāju kultūra.

Rakstnieks ir vecākais kreisais un kultūras aktīvists Mumbajā un Jati Anta Sangharsh Samiti štata komitejas loceklis.