Uzbrukums Lal Shahbaz Qalandar svētnīcai bija uzbrukums visam, ko nozīmē sūfisms

Sūfi svētnīcas apmeklē gan šiīti, gan sunnītu musulmaņi, taču radikāli kaujinieku grupējumi, piemēram, Islāma valsts, uzskata, ka šī prakse ir pret islāmu.

Pakistāna, Sehwan Sharif uzbrukums, Lal Shahbaz qalandar uzbrukums, sūfi, ISIS uzbrukums Pakistānai, IS uzbrukums, ISIS uzbrukums sehvana sufi svētnīcai, ISIS pašnāvnieku uzbrukuma sufi svētnīca, pašnāvnieku bmber sufi svētnīca, islāma valsts uzbrukums sindh sehwan, sufi svētnīca IS uzbrukums, Pakistānas sufi uzbrukums svētnīcai, Pakistānas sufi svētnīca pašnāvnieks spridzinātājs, terora akts sufi svētnīcaBhakta lec, dejojot pie sūfiju svētā Lal Šahbaza Kalandara kapa Pakistānas dienvidu pilsētā Sehvanā 2013. gada 5. septembrī (Akhtar Soomro/Reuters)

Nevajadzēja uzminēt laiku, kad notika uzbrukums Lal Shahbaz Qalandar svētnīcai Sehwan Sharif pilsētā Pakistānas Sindas provincē. Ceturtdienas ir vissvarīgākās nedēļā sūfijiem, un svētnīca ir īpaši pārpildīta ar bhaktām. Ceturtdienas vakarā Islāma valsts spridzinātāja uzbrukums prasīja vairāk nekā 72 cilvēku dzīvības, tostarp sievietes un bērnus, un vairāk nekā 150 tika ievainoti, kas ir viens no nāvējošākajiem Pakistānas teritorijā pēdējos gados.

Svētnīca, kas ir viena no svarīgākajām sufi sektai, svin svēto Saidu Muhamedu Usmanu Marvandi. Subkontinents viņu vairāk pazīs kā mistiķi, par kuru ir sacerētas daudzas sūfiju dziesmas, tostarp ārkārtīgi populārais Dama dam Mast Qalandar.

Sūfi svētnīcas apmeklē gan šiīti, gan sunnītu musulmaņi, taču radikāli kaujinieku grupējumi, piemēram, Islāma valsts, uzskata, ka šī prakse ir pret islāmu. Viņi uzskata ikvienu, kas neievēro viņu strikto sunnītu islāma interpretāciju, tostarp citu islāma skolu pārstāvjus, par nemusulmaņiem, kuri ir pelnījuši nāvi. Pirms ceturtdienas uzbrukuma ISIS 2016. gada 12. novembrī mērķēja uz attālu sūfiju svētnīcu Pakistānas kalnu dienvidrietumos, prasot vismaz 52 cilvēku dzīvības.

Pakistāna, Sehwan Sharif uzbrukums, Lal Shahbaz qalandar uzbrukums, sūfi, ISIS uzbrukums Pakistānai, IS uzbrukums, ISIS uzbrukums sehvana sufi svētnīcai, ISIS pašnāvnieku uzbrukuma sufi svētnīca, pašnāvnieku bmber sufi svētnīca, islāma valsts uzbrukums sindh sehwan, sufi svētnīca IS uzbrukums, Pakistānas sufi uzbrukums svētnīcai, Pakistānas sufi svētnīca pašnāvnieks spridzinātājs, terora akts sufi svētnīcaPakistānas paramilitārie karavīri ir modri pēc nāvējošā pašnāvnieka uzbrukuma slavenā Sufi Lal Shahbaz Qalandar svētnīcā Sehvanā, Pakistānā, ceturtdien, 2017. gada 16. februārī. Islāma valsts pašnāvnieks ceturtdien uzbruka dievlūdzējiem slavenā svētnīcā Pakistānas dienvidos. , nogalinot desmitiem dievlūdzēju un simtiem cilvēku ievainojot, paziņoja amatpersonas. (AP Photo/Pervez Masih)

Sūfi tradīcijām un svētnīcām pēdējos gados ir uzbrukuši arī talibi un citas ekstrēmistu sunnītu grupas. Vienu no populārākajiem qawwali (sūfiju garīgās mūzikas) dziedātājiem Amjadu Sabri 2016. gada 22. jūnijā Karači, braucot savā automašīnā, nošāva divi uzbrucēji ar motociklu. Par uzbrukumu uzņēmās TTP Hakimullah Mehsud grupa, kas pazīstama arī kā Pakistānas talibi, kas paziņoja, ka tā ir atriebība par viņa dziedāto dziesmu, kuru viņi uzskata par zaimošanu.

Sūfisms, kas ir populārs Dienvidāzijā, tostarp Pakistānā, ir samērā toleranta islāma skola. Sūfiju tradīcijās piekritēji bieži pielūdz cienījamu svēto svētnīcu, kur mūziķi vada bhaktu pūli ekstātiskā dievbijības dziesmā un dejā, kas pazīstama arī kā dhikr, kurā pielūdzējs tiek iegrimts Dieva vārda ritmiskā atkārtošanā vai viņa atribūti. Qawwali dziesmas slavē Dievu vai pravieti vai Ali (šia islāma pirmo imamu) vai kādu no sūfiju svētajiem. Citi pauž balsi dzejnieka ilgām pēc Dieva, kas bieži vien izpaužas kā laicīga mīlestības dziesma.

Burkā tērpta sieviete staigā pa sūfiju svētā Sajeda Usmana Marvandi kapa gaiteni, kas pazīstama arī kā Lal Shahbaz Qalandar, Sehvana Šarifā, Pakistānā.Burkā tērpta sieviete pastaigājas pa sūfiju svētā Sajeda Usmana Marvandi (pazīstama arī kā Lal Shahbaz Qalandar) kapa gaiteni Sehvana Šarifā, Pakistānas dienvidu Sindas provincē, 2013. gada 5. septembrī. [Akhtar Soomro/REUTERS]Šī sinkrētiskā ziedošanās forma bieži izraisa vahabistu/salafistu sektas fundamentālistu musulmaņu dusmas, kuri uzstāj uz stingrāku, puritāniskāku Korāna interpretāciju un nosoda sūfiju muzikālo dievbijības tradīciju un svēto kapu apmeklēšanu. . Dažas garīgās dziesmas pat nepārprotami atsaucas uz reliģisko plurālismu un toleranci, kas ir krasi pretrunā ar tādu radikālo kaujinieku grupu ideoloģiju kā TPP un IS lojālisti, kas nosoda sūfijus, šiītus un citas reliģiskās minoritātes kā ķecerus.

Tā kā pēdējos mēnešos Pakistānas pilsētās pieaugošā terora vardarbība nav novērsta, uzbrukumi pret Islāma valsts neierobežotās islāma versijas sekotājiem, visticamāk, atkārtosies.